我說文藝 | 王建男：大隱于市——王雋珠與《湘江公園》的散點透視

2023年05月02日 00:00  來源：藝周雅集  點擊：503  我有話說(0人參與)

王雋珠(穩舟)，國家一級美術師，中國美術家協會會員，黑龍江省美術家協會顧問，黑龍江省中國畫學會副會長，海南省旅瓊文藝家協會顧問，黑龍江省博物館“王雋珠藝術館”顧問。

 

一年多沒見。前些天，雋珠突然打來電話，讓我去看他的“湘江公園”。

手機里，不僅聽得見他按捺不住的興奮，甚至仿佛看得見他那頑童般的得意。

是什么讓他如此興奮？

推掉了其他的事兒，第二天就趕到他家，湘江公園旁邊的帝景小區。

客廳里，已經鋪天蓋地。幾十幅方方正正的小畫整整齊齊地擺在地上。

這些畫的靈感與素材全部來自湘江公園。

 

 

 

 

 

■ 情

“這不是王雋珠。”從眼前展示的畫中，我看不到熟悉的畫風。

他正瞇著眼睛專注于那些小畫，似乎聽不見我的感嘆。

他瞇起眼睛思想的樣子很有范兒。盡管他一再強調自己是農民的兒子，盡管還有人說他像西部牛仔，但那瞇起的眼睛總是在提醒我，此人是一位“憂郁王子”。

我這個莫名其妙的感覺始于40年前。

那時，我們都剛過而立之年。年輕氣盛的我能夠與這位不善恭維的人結為好友，完全是基于由衷的折服。我此前一直以為“入不得水墨畫”的白山黑水，竟被他用水墨畫出了神韻，蒼黑、凝重、坦蕩、深沉……

征服我的是藝術，更是情懷——“農民的兒子”被他掛在嘴上，他絲毫不掩飾對這塊黑土地的悠悠鄉愁。

一簸箕榆樹錢兒就是全家的“珍珠翡翠白玉湯”，這是王雋珠在大災之年留下的刻骨記憶。如今睹物思變，榆錢竟被他以“余錢”隱喻入畫。他用特殊的材料、特殊的手法點染出來的榆樹錢兒飄飄灑灑，讓古人今人都沒有畫過的北方“土產”也登上了“大雅之堂”。

 

榆錢滿地兒難買春光住 宣紙水墨 1981年

 

歷盡滄桑 尚有榆錢 宣紙水墨 1985年

 

黑土地上蒸騰的“地氣”，在城里人看來或許是氣象萬千的朦朧詩，在鄉下人看來卻是孕育生命的孵化器。于是，北大荒不見經傳的地氣就被王雋珠的水墨渲染了神奇、定格了生命。

 

地氣 皮紙水墨 1981年

 

于是，來自苦寒之地的王雋珠開始書寫中國水墨畫中多姿多彩的關東傳奇。

彼時，我曾寫過一篇短文《月是故鄉明》，贊美這位鄉情濃郁的農民之子，也力挺這個為北派山水開先河的黑土畫家。

此后若干年，“故鄉”的邊界在雋珠的心中不斷外延，從白山黑水擴展到了華夏神州，又擴展到了天涯地極——“地球是個村”。于是就有了震撼人心的《天山系列》《極地系列》《生命奇跡系列》。

四十年前，他就已經是黑龍江省最年輕的中國美協會員。如今，他早已成了中國畫界難得的山水名家。2014年，黑龍江省文化廳批復黑龍江省博物館籌建“王雋珠藝術館”。

他的名氣在不斷放大中，而他的鄉情竟再度縮小，又從遠方回到了家鄉，回到了正在淡去昔日輝煌的北國“廢都”，直至落到了“城里人”閑逛的街心花園——盡管此前他曾多次發誓，農民的兒子絕不向“城里人”“投降”。

其實，即使在他揮灑宇宙的時候，也從來不曾拋棄過故土。不信，就讀讀他的畫作中反復出現的標題《東邊太陽西邊雨 道是無晴卻有晴》，品一品那“王子”級的憂郁和鄉愁。

 

東邊太陽西邊雨 道是無晴卻有晴 宣紙水墨 2001年

 

■ 道

畫家，畫所見，更是畫所觀。竊以為，在諸觀之中，世界觀當居其首。

如果說，世界以“我”為圓心，那么，“見識”就是世界的半徑——有多大的視界，就有多大的世界。

王雋珠深諳此道。于是，他讀萬卷書，行萬里路，不斷放大自己的半徑。

說到讀書，孔孟老莊，唐詩宋詞，他統統來者不拒——不識傳統，怎富學養？

他更樂于四處行走。這行走不僅是采風，更是尋道?，F在有個新詞兒，管這叫游學——登名山，游大川，以觀世相，以悟世道。

見與識愈多，思與想愈深。能量蓄積在王雋珠身上，遲早要幾何級爆發。

某年某月某一天，“知天命”的王雋珠突然說，自己已經把一生的酒喝光了。于是，立馬罷酒。從此，“清醒地用第三只眼看世界，用心靈悟造化。”

前額闊大的王雋珠生就一副深刻的大腦。如今進入“世人皆醉我獨醒”狀，他會悟到什么？

無須揣測。一切盡在他的水墨丹青之中。

你看，那畫中有“大我”——世界即我，我即世界。

有此格局，便可與天地共生，便可與造物主對話。有此胸襟，他的大野洪荒便多了哲思冥想，便多了凝重神秘。僅看看這些畫的標題，或許就已經嗅到了空靈深邃的思想和翻江倒海的氣勢：《乘云氣騎日月 獨與天地精神往來》、《天地玄黃 宇宙洪荒》、《黃河之水天上來》……

 

黃河之水天上來 宣紙水墨 2019年

 

當然，那畫中也有“小我”——我雖微塵，卻小而不卑。

他喜歡畫山羊。但這些羊從來不事雕琢，往往崇山峻嶺間一塊留白，輔以寥寥數筆，便勾勒而成。這些羊，越居視覺中心 便越彰顯其渺小。這次第，正是包括人類在內的地球生命的縮影。面對如此卑微的生命，王雋珠小中見大，巧妙地四兩撥千斤，賦予“小我”以大吉祥，他的畫中便不斷出現了“三陽開泰”。

 

 

三羊開泰 宣紙水墨 2005年

 

大而不狂，小而不卑。王雋珠進入了自在的境界。于是，他的題材無界，只要是他所感動的，無論大江東去，無論小橋流水，皆揮灑自如，小大由之。

現在，他終于畫到了街心花園，也本是應有之義。

 

■ 術

王雋珠的畫風捉摸不定，始終在變——在吸收，在升華，在創新。

他天生鬼才。在他的體內不僅有著超強的創新動力，而且孕育著超強的創新能力。

他享受創新。他說，“創新過程中的刺激是一種超級享受”。

他無暇自立門派，卻也不拘門派。天馬行空，正是他的本性。

他的畫中不僅可以讀到李可染、劉勃舒的真傳，也可以品到石濤、梅清、傅抱石的韻味?？梢哉f，師承傳統，他已接近了極致。但骨子里無法因循守成的王雋珠，在堅持“萬法歸宗”的同時，還要“非法亦法”。

于是，這些年來，他始終在做“傳統+”——在傳統中國畫特別是南派山水的基礎上，他不斷發掘北畫之“土”，吸收西畫之“洋”；研磨工筆之更精細，拿捏寫意之再樸拙；熱衷構成以豐富表象，探索抽象以表達內在……

中國畫之本是水墨。墨遇水而生發，色感多變，韻味無窮，有“墨分五色”之說，但卻往往缺乏絢麗。而在王雋珠的畫中，傳統的水墨，點上幾筆傳統的赭石，居然也會千般靚麗，萬般妖冶。這正是他融會貫通的非傳統手法所致。

總之，術以載道。能載他的道，皆為他的術。兼收并蓄，有容乃大。

在《湘江公園》里，他的畫風又在變異。

 

 

路燈下的塑膠跑道（局部）麻紙水墨 2022年

 

新雨后 麻紙水墨 2022年

 

紅妝素裹 麻紙水墨 2021年

 

以往散點透視的大山大水，在這里只剩下焦點透視的塑膠跑道、琴橋、亭臺、路牌、樹陣、條形長椅……被突破的不僅是傳統透視的束縛，更是當代城市元素的屏障。越過此坎，現代元素便不再是國畫中的異物。即使那么突兀的電視塔，也不懼。并且還要浪漫地聯想到遠在巴黎的埃菲爾鐵塔。

 

 

鋼塔與美人松 麻紙水墨 2020年

 

他興高采烈地向我介紹那一幅幅《湘江公園》，不講構思，不講章法，倒是不斷炫耀傳統礦物顏料的奇效：朱砂、石青、鈷藍、赭石、石綠、石黃……這些原生的顏料，不可替代地表現出了他對原生江山與原生萬物的獨到理解。為此他視原生的顏料為珍品，甚至，有一種鈷藍已成為他的精心瓶藏的鎮宅之寶——他相信，材料即語言。

 

火炬樹與鋼塔 麻紙彩墨 2022年

 

“我的作品，一直在變化著。旁人看著沒譜兒，我自己心里有數兒”。

《湘江公園》，或許是其多變畫風的一個新里程碑。

 

■ 隱

高處不勝寒。“隱”就成了大師們的歸宿。

大約在而立之年，字號“穩舟”道出了王雋珠的生命取向。

潺潺流水間，悠悠一葉舟。最穩的舟，怕是莫過于此。

于是，走遍名山大川的王雋珠開始在海南島筑屋“拾貝”，以行穩致遠，以回歸自然。

當然，這是不一樣的自然——他要把爆發的靈感“壓在心里，并逐漸忘卻它”然后“讓大自然的感受和沖動在自己的心里重新孕育，逐漸形成另一個大自然”。

偏安一隅，遠離世俗，棲身“隱忍”，道法自然。似乎，這已是人生之最高境界了。

然而，優哉游哉間，天上突然掉下一頂“新冠”，改變了世界，更改變了世界觀。

疫情。靜默。

昔日行走山水的王雋珠，此刻最多的行走，就是近鄰的湘江公園。

這里曾是哈爾濱市區內唯一的高爾夫球場，非貴即富的空間。老百姓只能從圍墻外窺視其中。

 

 

夢境·消失了的 有圍網的高爾夫球場 麻紙水墨 2020年

 

 

夏的濃重 麻紙水墨 2006年

 

 

2021年那一場冰與雪之三 麻紙水墨 2021年

 

這不是秋而是春 麻紙水墨 2020年

 

 

一點點兒新綠 麻紙水墨 2022年

 

 

我家住樓上 下樓進公園 麻紙水墨 2020年

 

秋日的斑斕 麻紙水墨 2020年

 

春之韻 麻紙水墨 2020年

 

 

秋陽 火燒云 麻紙水墨 2020年

 

 

晨霧中的小路 靜悄悄 麻紙水墨 2020年

 

 

坡上春柳 麻紙水墨 2020年

 

2018年，拆掉圍墻改成開放式的街心公園。從此，這片十多公頃的綠地，就成了周邊老百姓休憩健身、親近自然的好去處。

對王雋珠而言，逛公園本是“困獸”的無聊徜徉，但日子久了，湘江公園那扁平的人造景觀在他心里居然“重新孕育，逐漸形成另一個大自然”——精靈般的王雋珠竟然又悟出了美。

于是，“閉門造車”畫起來，于是，竟一發而不可收。

一幅幅尺方的《湘江公園》，演繹的是畫風的大俗大雅，承載的卻是心靈的大隱大歸。

小隱于野，大隱于市。

從拾貝小樓到街心花園，王雋珠實現了一次穿越與蛻變——真正的隱逸并非林泉野徑的孤身獨處，而是在都市繁華中的心靈凈土。

王雋珠說，我的湘江公園寫生實際并沒有在現場作畫，因為疫情期間不允許多人圍觀，所以我是用古人的目視心記之法。寫生與創作我有個原則，就是既要合情又要合理。即使是在畫室“閉門造車”，出了門這個車也要合轍。

這或許是他“疫外”的收獲，但卻并不是意外。因為人生的路，包括心路，絕非自己鋪就，乃是上天的布局。我們所經歷的偶然，都是命中的必然。

設想，此番如果不是疫情拴住了王雋珠的腿腳，他怎能在茫然的焦慮中，淡然地悟出歸隱之道呢？

但王雋珠已然超脫。

思想時，他還會是“憂郁王子”的樣子，很迷人。只不過，那瞇起的眼，已經有了新的功能——壓縮視界。

2022年10月

 

 

作者簡介

王建男，1950年出生于哈爾濱，高級記者、碩士研究生導師。1976年進入哈爾濱日報社，擔任過攝影記者、評論編輯、總編輯、社長。中國攝影家協會資深會員，曾任哈爾濱市攝影家協會主席、中國新聞攝影學會副會長。

2005年起22次進入北極地區，踏查了北極圈內8國160多個人居點與生態區，用紀錄攝影和人文考察的方式打造了攝影版《北極人文生態白皮書》。